城市景觀雕塑制作的發(fā)展趨勢(shì)

雕塑制作以為我們?nèi)祟惿?jì)的空間進(jìn)行環(huán)境是與天然生態(tài)環(huán)境、人文教育環(huán)境問題有著千絲萬縷聯(lián)系的社會(huì)日子場(chǎng)景。城市是人類聚居基本、重要的組成分析方法，是物質(zhì)和精神文化要素的歸納反映體。而城市管理作為一個(gè)人類發(fā)明的巨大人造物體系是建立在天然之上的，因而我國(guó)城市的建設(shè)與發(fā)展市場(chǎng)需求更加和諧人與天然的聯(lián)系、人工物內(nèi)部員工之間的聯(lián)系；同時(shí)，城市經(jīng)濟(jì)作為研究一種工作場(chǎng)所和人類實(shí)踐活動(dòng)的空間信息載體，人因要素亦是城市具有不可分割的動(dòng)態(tài)因子，城市功能需求和諧人與人之間的聯(lián)系。

    景觀雕塑的概念：城市景觀的藝術(shù)處理，即城市景觀的藝術(shù)規(guī)劃，是改善居住環(huán)境、提高人們生活質(zhì)量、創(chuàng)造理想日子的有效手段。可以認(rèn)為，城市景觀藝術(shù)規(guī)劃是一項(xiàng)旨在改變?nèi)祟惿钯|(zhì)量和方法，規(guī)劃和引導(dǎo)社會(huì)和人類行為，創(chuàng)造適合人類生活的藝術(shù)環(huán)境的規(guī)劃發(fā)明。城市景觀藝術(shù)規(guī)劃所涉及的材料范疇，主要是指人類在城市建筑實(shí)體之外創(chuàng)造或改造的部分公共空間。
    景觀雕塑的藝術(shù)表現(xiàn)：城市景觀藝術(shù)規(guī)劃是時(shí)空藝術(shù)的歸納體現(xiàn)，其對(duì)象涉及自然生態(tài)環(huán)境和人文社會(huì)環(huán)境的各個(gè)領(lǐng)域，具有多領(lǐng)域滲透的特點(diǎn)�？v觀國(guó)內(nèi)外，城市規(guī)劃之后，人們?cè)絹碓街匾暢鞘芯坝^藝術(shù)規(guī)劃。作為一種新的理念和方法，城市景觀藝術(shù)規(guī)劃將以科學(xué)與藝術(shù)相結(jié)合的歸納手法，協(xié)調(diào)自然、人工和社會(huì)環(huán)境之間的聯(lián)系，從而達(dá)到良好的條件。

    雕塑作為中國(guó)城市文化景觀設(shè)計(jì)規(guī)劃的一門藝術(shù)，跟著年代的推從而能夠得以延續(xù)，跟從年代的發(fā)展而得到有效提升。任何需要一個(gè)年代所造就的城市景觀雕塑都需求分析根據(jù)人的需求和雕塑運(yùn)用場(chǎng)所的實(shí)踐教學(xué)環(huán)境管理狀況研究做出藝術(shù)教育規(guī)劃和適當(dāng)?shù)淖兏�。跟著年代發(fā)展企業(yè)帶來的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的增長(zhǎng)，人們的物質(zhì)日子水平?jīng)]有得到全面進(jìn)步；城市景觀雕塑的發(fā)展過程中呈現(xiàn)出以下幾點(diǎn)趨勢(shì)：
    一，為了滿足人的行為和精神需求
       作為城市大環(huán)境的主體，更是城市景象建設(shè)的使用者，因而，在進(jìn)行城市景象雕塑制造的規(guī)劃時(shí)需求了解人們的行為模式和喜愛等，由于不同的人有不同的行為特征，在考慮的同時(shí)還需求重視大眾的心思需求。例如雕塑視覺上的舒適性，或是私密性及開放性。因而，在進(jìn)行城市景觀雕塑制造規(guī)劃時(shí)需求根據(jù)人的改變進(jìn)行規(guī)劃變更。
    二，傳統(tǒng)的學(xué)院式雕塑制作方式已不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展帶來的城市環(huán)境變化。學(xué)院強(qiáng)調(diào)人物造型的寫實(shí) ，談不上改動(dòng)。此外，在傳統(tǒng)的雕塑實(shí)踐中吸收和借鑒現(xiàn)代主義雕塑的特點(diǎn)，逐漸表現(xiàn)出一些勉強(qiáng)、讓步的意味。