造型技術(shù)的差異

中西方雕塑藝術(shù)家都非常重視線條的表現(xiàn)力和線條造型的常用媒介，而西線只為造型服務(wù)黑格爾認為，草圖或草稿很好地展示了藝術(shù)家的才華和特點黑格爾認為，線條和造型越簡單，就越美因此，線條在畫家的造型中起著重要的作用，特別是對于圓形雕塑來說，也就是說，線條的元素是無形的雕塑家，他們刻意追求立體的塊狀和體積效果他們關(guān)注的是三維空間草圖中的線條，而這些線條只是將這種效果表達為定義的輪廓線米開朗基羅曾說過，一件好的雕塑，即使是滾下山來的，也不應(yīng)該佩戴中國古代彩陶時代以來的雕塑和繪畫，彩陶是由原始實用藝術(shù)繪畫和雕塑相結(jié)合而產(chǎn)生的它與中國雕塑緊密結(jié)合它不僅吸收了畫線顏色的特點，而且還用于雕塑上畫線顏色在中國古代，繪畫與雕塑長期沒有分離，人們對繪畫越來越重視因此，雕塑具有明顯的繪畫品質(zhì)，這使得中國雕塑有別于西方雕塑，西方雕塑在追求線條上起著重要的作用，雕刻家們以“刀為筆”來抒發(fā)自己奔放的心境，如漢代的“四靈”瓦、龍門蓮花洞的飛天或者說是不同質(zhì)地、形狀、個性等的表現(xiàn)，總之，這條“凈化線”不僅體現(xiàn)了自己的時代風格，還具有許多功能，如作為流動的云朵和流動的流水在強風中力求完美柔和的結(jié)合充分體現(xiàn)了中國雕塑線條的柔韌性和自由美。

此外，中國古代雕塑還喜歡學習新石器時代的彩陶藝術(shù)、戰(zhàn)國時期的木偶墓、漢代的磚石畫像、唐宋時期的“影子墻”形式等雕塑金唐以來，雕塑與繪畫的結(jié)合，使佛教造像具有更多的繪畫特色莫高窟高唐彩繪菩薩色彩豐富、典雅生動，藝術(shù)效果充分體現(xiàn)了中國雕塑家的創(chuàng)造力和民族特色它的顏色與西方雕塑有很大的不同在這方面，西方雕塑等藝術(shù)從古希臘時代到20世紀都有嚴格的界限和獨立的表現(xiàn)方式18世紀中葉，西方雕塑作品中畫家寥寥無幾在中國洛可可風格的形成過程中，出現(xiàn)了一批皇室人物，而強調(diào)光影的純雅大理石雕塑一直占據(jù)著主導(dǎo)地位大多數(shù)西方雕塑家試圖從色彩的優(yōu)越性中排除繪畫的輔助方法。法國雕塑家弗朗索瓦·讓（Francois Jean）說：“如果雕塑能保持在它的極限之內(nèi)，它不會失去任何優(yōu)勢；但是，如果它想使用一切繪畫手段，它將受到失敗的威脅兩種藝術(shù)都有自己的表達方式，而不是雕塑和色彩。